شيخ روحاني سوداني #الدعوة

ألــــــــــــــدهروشية الكبرى ولأول مره مع تصاريفها ألثمانيــــة عشــــــــــــر فصل في دعوة الدهروشية الشريفة و هي: بسم الله اهيا شراهيا دهموتا عال متعال في علوه أين الأجناد القوية أين الشمهمارية أين كردم و دردم أين عصاب أين صاحب جبل الدخان أين فطمريش أين الراكب على الفيل المتعمم بالثعبان أجيبوا بحق الأسماء العبرانية و برهموتا و شيموتا انزل يا روقيائيل و يا جبرائيل و يا سمسمائيل و يا ميكائيل و يا صرفيائيل و يا عنيائيل و يا كسفيائيل أقسمت عليكم بحق-قال عفريت من الجن- الى آمين و افعلوا ما أمرتكم به بحق لياخيم لياغو ليافور لياروث ليا روغ ليا روش ليا شلش و ما أمرنا الا واحدة كلمح بالبصر أو هو أقرب ان الله على كل شيئ قدير. أقسمت عليكم أيها السادات الكرام أصحاب أصحاب الكلام و المقام و أصحاب الأرض الداخلين أين مذهب أين مرة أين الأحمر صاحب القلم و الفهم أين برقان أين شمهروش و المتوكل بعده أين الأبيض أين ميمون, أجيبوا بحق بخوركم العظيم المقيم و بحق تفريقكم على كل منزل عزمت عليكم يا معشر الجن و الشياطين و الأباليس المتمردين و جنود ابليس أجمعين الساكنين المزابيل و المزاجر و الأسواق الخالية و الجبال العالية و الكهوف المظلمة و سكان البراري و الصحارى و الفيافي و القفار و الشعوب و الأودية و الخنادق و الفنادق و السهول و الأوعار و جنود الأحمر المعمرين القفار, أين الساكنون الحيوط أين الراكبون على القطوط أين المتعممين بالثعابين أين دنهاش العفريت أين قاش الروم أين دنياش اليهودي أين اسحاق ابن عراق أين قاضي الروحانية أين الأحمر الطويل أين القوم الظالمون أين ميمونة ابنة مسفانة ابنة خنوخة ابنة برقانة ابنة شمهروش, انزلوا بخيولكم و رجالكم و نسائكم و كهولكم و شيوخكم و كبيركم و صغيركم و أحراركم و عبيدكم ذكوركم و اناثكم, حتى لا يبقى منكم أحد في سلسلة الا و تقطعت و لا في حجوب الا و تهتكت, افتقوا الجوا و انزلوا بالسخط و الغضب و سيوف الحطب على من عصا هذه الأسماء من الجن و الشياطين و العفاريت المتمردين و جنود ابليس أجمعين, توكلوا بالجلب والتهييج و المحبة القاطعة و العطف الشديد و الاقبال و الحب و رجم الديور و قهر الأعداء و خطف الأشياء و قلب الكاغط ذهبا و فضة على سكة أمير الوقت و صرع كل مصاب و جلب السحر من النساء و الرجال و الأطفال و خراب الديور و هدم الحصون و انشقاق الأرض و تغوير المياه المطلسمة و غيرها و تربيع الأرض و اظهار الدفائن و فتح الكنوز و اخراج ما تحت الأرض من الدخائر القديمة و الحديثة جميعا كعقر كيفما كان و حيثما كان الوحا الوحا العجل العجل توكلوا يا خدام هذه الدعوة بكل ما أمرتكم به و بحق جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل و ميططروب و طحطمغييائل و شرنطييائل و حمالة عرش الرحمان انه من سليمان و انه بسم الله الرحمان الرحيم ألا تعلوا علي و آتوني مسلمين مسرعين طائعين لله رب العالمين يا معشر الأرواح الروحانية ما ذكرت منكم و نا لم أذكره, السماء تظلكم و الأرض تقلقلكم و البرق يكاد يخسف أبصاركم و السماء بكم تخصف و الأرض بكم تزلزل و ترجف و الرياح بكم تعصف و تقذف و أسماء الله محيطة بكم ليس لكم راحة حتى تسمعوا كلامي و تشموا بخوري و افعلوا ما أمرتكم به يا معشر الملوك و العفاريت اسمعوا و أطيعوا و استجيبوا لله و لمن دعاكم بأسمائه أجيبوا يا طقطق و يا زدق و يا شمردل الطيار و يا أبا يعقوب , أين الراكبون على الرياح أين أصحاب السلاح أين الطيارون في الهواء أين الغواصون في البحار و تحت الثرى أين الذين و جوههم كوجوه الكلاب و الذياب أين الذين صورهم كصور البغال أقسمت عليكم بحق أنوخ أنوخ بنوخ بنوخ كهيعص جم عسق وبحق جميع أسماء الرحمن و خاتم سليمان ابن داوود عليهما السلام , يا معشر الأرواح الروحانية الا ما أجبتم و أسرعتم و جلبتم الدم من الفجار و الظلام و اجلبوا لي الأخبار من سائر القطار, و توكلتم بقضاء جميع حوائجي بحق العهد الذي أخده عليكم نبي الله سليمان ابن داوود عليهما السلام في باب الهيكل الكبير بحق فلا أقسم بمواقع النجوم و انه لقسم لو تعلمون عظيم... الى السورة و بحق لقد جاءكم رسول من أنفسكم ... الى السورة بسم الله العظيم الأعظم و الحول و القوة و العزة و القدرة لله وحده أدعوكم معاشر الأرواح الروحانية دعوة مسارع بعجلة الاسم عليكم بسلطهلاج هليجيج مدهلاج بتهلهلاج نور أضاء بها و لمع و تراكم و أحرق من طغى و تجبر و طرق بالمعصية لأسماء الله الحق به ياطغطهايل و صح به يا اسرافيل و أدهشه يا دهشهائيل, أجيبوا و تصرفوا فيما أمرتكم به بحق الذي لا يتجاوز حكمه بار و لافاجر. انتهى الاسم المشهور باسم الدهروشية و يليه التصاريف و كيفية العمل بهم التصريف الأول : اذا أردت جلب المطلوب صور صورة من تريد من الكاغد و اكتب عليها الخاتم و اسم من تريد و علقها للريح و عزم عليها حتى ياتيك الخادم فقل له نريد من الله ثم منك كذا وكذا. التصريف الثاني: اذا أردت جلب السحر تأخد حجرة من الطريق و اكتب عليها الخاتم و اجعله تحت باط المسحور. ووجه آخر تكتبه في قصعة و صب عليها الماء و غطيها بقصعة أخرى و اكتب الخاتم أيضا في يدي المسحور و أمره ان يجلس على القصعة و عزم عليه حتى يجد السحر في القصعة. التصريف الثالث: اذا أردت تربيع المكان المتهوم بالدفينةو غير ذلك, اكتب الخاتم في يدي من تريد و عزم عليه فانه يقف على الدفينة. التصريف الرابع: اذا أردت صرع الجن أكتب الخاتم في يدي المصاب و على جبهته قوله تعالى ونزلناه تنزيلا و بالحق أنزلناه و بالحق نزل. و عزم عليه حتى يطلب الخروج التصريف الخامس: اذا أردت أن ترجم دار من تريد, أكتب الخاتم على شقفة من فخار غير مطبوخ و عزم عليه حتى يأتيك الخادم فقل له نطلب من الله ثم منك أن ترجم دار كذا وكذا. التصريف السادس: اذا أردت أن تجري دم الظالم أو الظالمة أكتب الخاتم في لوحة من الرصاص يوم الثلاثاء عند طلوع الشمس و اتل عليه العزيمة أي الدعوة و اعمله على مجرى الماء بخيط من الحرير الأحمر. التصريف السابع: اذا أردت أن تخلي دار الظالم أكتب الخاتم في لوحة من الرصاص يوم السبت آخر الشهر العربي و تدفنه في مكان من تريد بعد أن تعزم عليه. التصريف الثامن: اذا أردت أن تجلب الحوت أكتب الخاتم في لوحة من الرصاص و عزم عليه و اجعله في شبكة الصياد. التصريف التاسع: اذا أردت الاستخفاء عن أعين الناس أكتب الخاتم في كاغيط أحمر يوم الخميس قبل طلوع الشمس و اجعله بين عينيك و عزم فانك تخفى عن العيون. التصريف العاشر: اذا أردت تبريد النار أكتب الخاتم في شفقة من فخار غير مطبوخ و ادفنه في كانون من تريد بعد العزيمة فان النار تبرد باذن الله. التصريف الحادي عشر: اذا أردت حل قفلا أو صندوقا أو أو ما شئت أكتب الخاتم في يدك و عزم عليها و اجبد بها القفل و المسه فانه ينحل باذن الله. التصريف الثاني عشر: اذا أردت أن تجلب الذباب الى مراح من تريد اكتب الخاتم في جلد الذيب و عزم عليه و ادفنه في مراح من تريد فان اذباب يتسلط عليه من كل ناحية. التصريف الثا لث عشر: اذا أردت أن تطلق سراح المسجون فاكتب الخاتم في كاغد و عزم عليه و علقه للمسجون فانه يطلق سراحه باذن الله. التصريف الرابع عشر: اذا أردت أن تسلط الجن على من تريد أكتب الخاتم في يدك و عزم عليه حتى ياتيك الخادم و قل له نريد من الله ثم منك أن تسكن جسد فلان ابن فلانة. التصريف الخامس عشر: اذا أردت أن تطوى لك الأرض أكتب الخاتم في عكاز متع اللوز الحار و عزم عليه و بخره تطوى لك الأرض باذن الله. التصريف السادس عشر: اذا أردت تدمير الظالم أكتب الخاتم في لوح من النحاس الأحمر و بخر و عزم حتى ياتيك الخادم و قل له نريد من الله ثم منك أن تفعل بفلان ابن فلانة كذا وكذا. التصريف السابع عشر: اذا أردت حل المعقود أكتب الخاتم في يديه و عزم عليه حتى يقف عليك الخادم و قل له نريد من الله ثم منك حل عقد كذا وكذا. التصريف الثامن عشر: اذا أردت التقصيص فقصص ما شئت من الكاغد و اجعلهم في خرقة زرقاء و علقهم فوق ثلاثة عيدان من الزيتون و عزم عليهم حتى تثقل الصرة تجدهم فضة خالصة. تمت التصاريف بحمد الله وعونه و حسن توفيقه الجميل ((((والخاتم هو المثلث الغزالي)))) والله الموفق لما يحب ويرضي ولا تنسونا من صالح دعائكم سلام عليكم

هذه هي الدعوة البرهتية المشهورة وتسمى العهد القديم ننشرها هنا للفائدة بعد إذن شيوخنا الاعزاء وهي أن تقول بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ(662) كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ(430) تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ(845) طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ(266) مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ(80) بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ(42) تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ( 702) بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ (507) غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ (1370) خُوطِيرٍ خُوطِيرٍ(825) قَلْنَهُوْدٍ قَلْنَهُوْدٍ(195) بَرْشَانٍ بَرْشَانٍ(553) كَظْهِيرٍ كَظْهِيرٍ(935) نَمُوشَلَخٍ نَمُوشَلَخٍ(1026) بَرْهَيُولا بَرْهَيُولا(254) بَشْكَيْلَخٍ بَشْكَيْلَخٍ (962) قَزْمَزٍ قَزْمَزٍ(154) أَنْغَلَلِيْطٍ أَنْغَلَلِيْطٍ(1130) قَبَرَاتٍ قَبَرَاتٍ (703) غَياهَا غَياهَا(1017) كَيْدَهُوْلا كَيْدَهُوْلا(76) شَمْخَاهِرٍ شَمْخَاهِرٍ(1146) شَمْخَاهِيْرٍ شَمْخَاهِيْرٍ(1165) شَمْهَاهِيرٍ شَمْهَاهِيرٍ(561) بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112) بَشَارِشٍ بَشَارِشٍ (803) طُوْنَشٍ طُوْنَشٍ(365) شَمْخَابَارُوْخٍ شَمْخَابَارُوْخٍ (1750) هذه الدعوة البرهتيه بااسمائهاالثمانية والعشرون المباركة واعداد اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج الاملاك منها والخواتم ومجموع اعدادها(18587 والحروف مشكلة تسهيلا للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتلاوة تكون صحيحة ويكفي لهذه الاسماء المباركة ان يقرأ القارئ اسهل وابسط الطرق ويدع اطول الدعاء بعد الاسماء الي مرحلة لاحقة ويبدئ الان بالاسهل وهو الاتي (اللهم بحق كهكهيج يغطشى بلطشغشويل أمويل جلد مهجما هلمج وروديه مهفياج بعزتك الا مااخذت سمعهم وابصارهم سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير) وهو الدعاء الاسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد عن آصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السلام لابد من رياضة معينة وخلوة اذا تطلب الامر والتزام بشروط الدعوات من اذن روحاني من شيخ الطالب و صرف عمار وطهارة كاملة وتحصين بالاقسام المعروفة للتحصين تحذير: يجب على من ليس لديه شيخ روحاني أن لا يقدم على اي خلوة ولارياضة ولاقراءة دعوة او اسماء دون إذن من أحد المتعهدين معه لكي لا يصيبه مكروه او اذى او...اللهم اني قد بلغت شرح الاسم الاول وهو: - بِرْهَتِيةٍ(662): على وزن تفعيلة بباء مكسورة فراء ساكنة فهاء مفتوحة فتاء فوقية مكسورة فياء ساكنة تحتية فهاء مكسورة منونة وكذلك بقية اواخر الاسماء كلها بالكسر والتنوين ومعناه بالعربية قدوس وقيل سبوح ومن خواصه ان من كتبه ( 35 ) مرة في طبق ابيض نظيف مع خاتمه ومحاه وسقاه للمرأة المتعسرة عن الولادة وضعت بأذن الله تعالى واذا استعمله من ضاق به الرزق كل يوم مائة مرة لايمضي عليه اربعون يوما حتى يفتح الله عليه الغنى عن الناس واذا كتبه انسان في كفه الايمن سبع مرات ولحسه على الريق حفظ كل مايسمعه ولاينساه ابدا -الاسم الثاني:كَرِيْرٍ(430) ومعناه بالعربية اله كل شئ وقيل يالله ومن خواصه وتصاريفه ان من واظب بقرائته 100مرة بالليل فاان الله يجمعه بالجن عيانا ويخدموه ومن كتبه 11 مرة بمال لايسرق ومن كتبه بماء قراح وغسل به العين التي بها رمد17 مرة ثلاث ليال شفيت باذن الرب -الأسم الثالث هو تَتْلِيْهٍ(845) ومعناه بالعربي القدوس القادر وقيل سبوح قدوس او الخبير او مجير ومن خواصه من تلاه كل يوم 70 مرة اتاه الغنى ورزقه الله المعيشة الطيبة ومن خواصه للزوجين المتخاصمين يكتب 70 مرة في رق (جلد)غزال بمسك وزعفران ويحمله فان زوجته تصالحه بااذن الله وغير ذلك من الخواص وفيما يخص الاسماء الثلاثة الاولي ( بِرْهَتِيةٍ كَرِيْر تَتْلِيْهٍ ) من واظب عليها واتخذها وردا لايفتر عنها خضعت له الارواح العلوية والسفلية وبها من الاسرارالعظيمة مالله به عليم -الاسم الرابع : طُوْرَانٍ(266) ومعناه بالعربي ياحي وقيل يامحيي ومن خواصه ان من كتبه خمس مرات مع اربع ايات اواخر سورة الحشر وثلاث ها أت وسبع همزات حمله امن من سطوة الانس والجن والجبابرة ومن تلاه علي ظالم الف مرة علي رغيف او كعكة او ناولها لمسجون وقسمها المسجون نصفين واكل كل منهما نصفها احسن الله خلاصه بمننه وكرمه ومايذكر هنا من الخواص يعتبر جزء من كل وعادة غالب الشيوخ يذكرون بعض خواص سنكمل انشالله قريبا بقية الشرح وسنذكر بااخر الامر لمن اراد يسلك طريقة رياضة الدعوة العظيمة البرهتيه وشروطها ومايتطلب للطالب من امور يلتزم بها مدة الرياضة والخلوة والله يحفظكم جميعا ويرعاكم ويسدد خطاكم للخير والنور -الاسم الخامس.مَزْجَلٍ(80) ومعناه عزيز حكيم وقيل ياجبار او قيوم -الاسم السادس المبارك....بَزْجَلٍ(42) ومعناه تبارك الله رب العالمين وقيل ياودود -الاسم السابع المبارك...تَرْقَبٍ( 702) معناه سلام وقيل قدير او قادر -الاسم الثامن المبارك....بَرْهَشٍ (507) معناه يا الله عبدك اجبه وقيل يامقتدر -الاسم التاسع المبارك....غَلْمَشٍ (1370) معناه ياملك -الاسم العاشر المبارك....خُوطِيرٍ(825) معناه قوي متين -الاسم الحادي عشر المبارك...قَلْنَهُوْدٍ(195) معناه محيط وقيل متين محيط -الاسم الثاني عشر المبارك....بَرْشَانٍ(553) معناه الله عزيز او ياالله ياعزيز -الاسم الثالث عشر المبارك.....كَظْهِيرٍ(935) معناه يارحيم او الحق وقيل سبحا نك الله -الاسم الرابع عشر المبارك....نَمُوشَلَخٍ(1026) معناه يالله ياهو وقيل الوكيل -الاسم الخامس عشر المبارك...بَرْهَيُولا(254) معناه ياكافي او ياسميع وقيل الله أمان الخائفين -الاسم السادس عشر المبارك..... بَشْكَيْلَخٍ (962) معناه يامؤمن وقيل يالطيف -الاسم السابع عشر المبارك..... قَزْمَزٍ(154) معناه رحمن رحيم وقيل مهيمن وقيوم -الاسم الثامن عشر المبارك...... أَنْغَلَلِيْطٍ(1130) معناه ياخبير ياحيكم او حكم وقيل يالطيف ياخبير -الاسم التاسع عشر المبارك...... قَبَرَاتٍ (703) معناه حليم حكيم وقيل ياعزيز ياحليم -الاسم العشرون المبارك..... غَياهَا(1017) معناه ياكريم او العلي وقيل كريم قاضي -الاسم الواحد والعشرون المبارك..... كَيْدَهُوْلا(76) معناه ياقديم ياقاهر او ياسريع وقيل ياقادر علي كل شئ اوالقادر هو الله -الاسم الثاني والعشرون المبارك...... شَمْخَاهِرٍ(1146) معناه تعاليت او متعال وقيل تعاليت ياعليم -الاسم الثالث والعشرون المبارك...... شَمْخَاهِيْرٍ(1165) معناه ياقاضي وقيل هو -الاسم الرالع والعشرون المبارك...... شَمْهَاهِيرٍ(561) معناه يعلي وقيل يالله او عزيز جبار -الاسم الخامس والعشرون المبارك...... بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112) معناه مدبر وقيل دائم -الاسم السادس والعشرون المبارك...... بَشَارِشٍ (803) معناه خالق الخلق وقيل قادر علي كل شئ -الاسم السابع والعشرون المبارك...... طُوْنَشٍ(365) معناه ياشكور وقيل الله الكريم -الاسم الثامن والعشرون المبارك...... شَمْخَابَارُوْخٍ (1750) ومعناه القادر هو الله الكريم تم شرح الاسماء والله أعلى وأعلم هذا زجر دعوة البرهتية لن تجدوه في أيّ منتدى ولا كتاب ولا مخطوط مشكولة شكلا تامّا هديّة منّا من الصّدر إلى الصّدر بِكَالِفٍ كَلَفٍ كَهْلِيعٍ أَقْشَعٍ بِنَاهُوتٍ بِكَنْكَرَةٍ بِحَنْجَرَةٍ بِزَاجِرٍ مَاجِدٍ أَسُوشٍ الْوَحَا يَا أَمِيرْ خِضَرُ يَا أَبَا يَعْقُوبَ بِحَقِّ كَلاَمِ الرَّبِّ الْمَعْبُودِ وَبِحَقِّ النَّفْخَةِ الَّتِي صَعِقَ بِهَا مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ?حْضُرُوا طَائِعِينَ وتَوَكّلُوا ( بكذا وكذا وتذكر حاجتك . إنتهى الزّجر واللّه سبحانه وتعالى هو الموفّق للصّواب وإليه يرجع المآب والحمد والشّكر للّه على ذلك وأفضل وأجمل وأعظم وأسعد الصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد قائد وإمام جيش الأنبياء والمرسلين وعلى آله أجمعين وسلّم تسليما وهذا كذلك زجر لدعوة البرهتية الجليلة معروف عند المبتدئين وهو سهل للقراءة ويتلى من 3 مرّات إلى 7 مرّات وهو بسم الله الملك المحيط الدائم القديم الذي ملأ ساطع نور وجهه الأكوان وأمدها بقوة هيبة سلطانه ، على كل ملك وجني وإنسي وشيطان وسلطان ، فخافته جميع مخلوقاته وأذعنت وتواضعت الكروبيون من أعلى مقاماتها وأجابت دعوة اسمه العظيم الأعظم ( تقرا الاسم العظيم الاعظم هنا ) يَا آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُويَهْيَهٍ بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ بِصَعْيٍ كَعْيٍ مِمْيَالٍ مُطِيعِينَ لَكَ يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ طَيْخَا وَيَا آلْ جَلْ زَرْيَالْ بِالَّذِي تَرْتَعِدُونَ مِنْ مَخَافَتِهِ وَتُخِرُّونَ صَعِقاً لِهَيْبَةِ جَلاَلِهِ الْعَظِيمِ اللّه الحيُّ القيُّوم لابس المهابة الْمُتجلِّي بالكبرياء والنّور هو اللّه هو اللّه هو اللّه لمن تكلم به وأسرعت بالإجابة والبرهان المحكم المكتوب في ألواح قلوب المتصرفين ، بَدُوحٍ أَجْهَزَطٍ عليكم أيتها الأرواح الروحانية العلوية والسفلية وخدام هذا العهد الكبير أن تجيبوا دعوتي وتقضوا حاجتي ( كذا وكذا ) ، بحق هذا العهد المأخوذ عليكم يا خدام هذه الأسماء إلا ما أسرعتم الانقياد فيما تؤمرون به ، بعزة المعتز في عز عزه ، وافوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ، وبحق الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم ، (( أحضروا و اسمعوا واطيعوا )) ، وكونوا عونا لي على ما أمرتكم به بحق الاسم الذي أوله آلْ وَآخِرُهُ آلْ ، يَا آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُوبِيَهٍ يَهٍ يَهْيَهٍ بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ بِصَعْيٍ كَعْيٍ مِمْيَالٍ مُطِيعِينَ لَكَ يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ طِيْخَا وَيَا آلْ جَلْ زَرْيَالْ إحترق من عصى أسماء الله ، أقسمت وعزمت عليكم بعالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، وبحق الاسم الذي تعاهدتم به عند باب الهيكل الكبير وهو بِعَلْشَاقِشٍ عَلْشَاقِشٍ ، مَهْرَاقِشٍ مَهْرَاقِشٍ ،أَقْشَامَقْشٍ أَقْشَامَقْشٍ، شَقْمُونَهَشٍ شَقْمُونَهَشٍ، رَكْشَارٍ رَكْشَارٍ ، رَكْشَالِخٍ رَكْشَالِخٍ ، هُوشٍ هُوشٍ ، نُوشٍ نُوشٍ مَارِشٍ مَارِشٍ ، توكّلوا يا خدّام هذه الأسماء والزّجر وافعلوا ( كذا وكذا ) بقوّة الّذي تقلقلت من هيبته صُمُّ الصّخور الصِّلاب وخضعت الجبابرة لجلال عزّته لاإلاه إلاّ هو الكبير المتعال مخرج الأشياء من العدم إلى الوجود ( إن كانت إلاّ صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون )ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وبحق آهْيَا شَرَاهِيَا أَدُونَايَ أَصْبَاؤُتَ آلِ شَدَّايَ ،أسرعوا إليَّ يا ملائكة ربّي أنتم كلُّكم ومن تحت أيديكم من أصناف الجنّ و?فعلوا ( كذا وكذا ) بحقّ ربّ السّموات والأرض عالم الغيب والشّهادة الكبير المتعال المنعوت بالجلال والكبرياء ربّ الآخرة والأولى يسبّح الرّعد بحمده والملائكة من خيفته باختلاف اللّغات والأصوات هَبُوطٍ هَبُوطٍ ، مَرْنَيَاشٍ مَرْنَيَاشٍ ، يَاشٍ يَاشٍ نُوشٍ نُوشٍ ، لَيْخَا لَيْخَا ، مَهْلَسْطٍ مَهْلَسْطٍ ، طَمْطَهْوٍ طَمْطَهْوٍ ، سَيْوَشٍ سَيْوَشٍ بِهَرْدَبُوشٍ هَرْدَبُوشٍ ، هَرْدَيُوشٍ هَرْدَيُوشٍ ، طَسْهٍ طَسْهٍ ، مَسْتَحْطَلُوشٍ مَسْتَحْطَلُوشٍ ، إِيلٍ إِيلٍ ، هَيْهَايٍ وإنه لقسم لوتعلمون عظيم حُضُورُهُ آمين ، أيتها الملائكة الطيبة المباركة النارية والترابية والهوائية والمائية والعلوية والسفلية ، ومن كان منكم يسترق السمع من السماء إلى الأرض ، ومن يوافق الكواكب والامور الخفيات والجليات ، ومن يسير منكم بسير النجوم ، ومن يستضيء منكم بضوء الشمس والقمر ومن هو مجاور تحتهم ومن يطير في الهوى ومن يهوى لملأ الأشجار والبراري والقفار والصحاري والمروج والآكام والجبال والمغارات ، والسهل والوعر ، والأماكن المتقطعة والطرق الصعبة والمواضع الضيقة ، ومن خلقه الله من نار السموم وهو سامع مطيع لأسماء الله وكلماته التامات ، وأقسمت عليكم بالبعث والنشور وبالملائكة الذين لا يأكلون ولا يشربون طعامهن التسبيح وشرابهم التقديس ، وبحق آهيا شراهيا آدوناي أصباؤت آل شداي ، وأقسمت عليكم بالحي القيوم خالق الأرض والسماء ، وبالذي قال للسماوات والأرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ، وأقسمت عليكم بجيريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل والملائكة أجمعين إلا ما أجبتم دعوتي وحضرتم مجلسي هذا وقضيتم حاجتي في الوقت فإن فعلتم ذلك فلكم السلامة ، وإن أبيتم فعليكم من الله وملائكته ( يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران ) الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 ، بارك الله فيكم وعليكم